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厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣。”王怒,得卫巫,使...阅读答案

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阅读下面的文字,完成下题。 厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣。”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告邵公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。” 邵公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民,虑之于心而宜之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?” 王不听。于是国人莫敢言。三年,乃流王于彘。 (1) 解释下列加粗词语的古今意义。 (1)财用于是乎出 古义:________ 今义:________ (2)口之宣言也 古义:________ 今义:________ (3)所以阜财用衣食者也 古义:________ 今义:________ (4)其与能几何 古义:________ 今义:________ (2) 下列加粗词语的解释不正确的一项是 [ ]A. 民不堪命矣 堪:能忍受。 B. 吾能弭谤矣 谤:公开批评指责别人的过失。 C. 是障之也 障:防水之堤。 D. 所以阜财用衣食者也 阜:土山。 (3) 对下列句子中加粗词语的解释,错误的一项是 [ ]A. 师箴(箴言) B. 吾能弭谤矣(止息) C. 耆、艾修之(老年人) D. 其与能几何(赞许) (4) 下列叙述不符合原文意思的一项是 [ ]A. 古代周天子有献诗的事。公卿列士把从民间采集来的民歌或文人写的诗献给周天子,使国王了解民情,改进统治。 B. 乐官们给周天子献上乐曲,国王与百姓一同欣赏音乐,说明国王能与民同乐。 C. 盲人也来给国王诵读诗歌或规劝性的文辞,说明国王广开言路,虚心纳谏。 D. 史官把发现的古籍献给天子,使国王以古为镜,可以借鉴。 (5) 翻译文中画线的句子。 (1)厉王虐,国人谤王。 (2)国人莫敢言,道路以目。 (3)民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出。 (4)三年,乃流王于彘。

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答案:2.D;3.A;4.B;解析:(1)  (1)从这方面 副词  (2)说话,发表意见,动词 声明,名词  (3)用来,动词 连词  (4)多少几何学的简称,名词(2)阜,增多。(3)A项“箴”用作动词,进献箴言。(4)乐官献曲,是把采自民间的乐曲献给天子,使之了解人民的情感或意愿。(5)  (1)周厉王暴虐无道,国都里的人公开指责厉王。  (2)国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望一望而已。  (3)百姓有口,好像土地有高山河流一样,财富就从这里出来。  (4)三年以后,便将厉王放逐到彘地去了。
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